天乙与值符、值使的关系
结论︰
1. 值符为乾，天乙为坤（坤卦彖曰︰「…乃顺承天…先迷失道，后顺得常…」）。值符为天盘星，天乙为地盘星。
2. 值符为乾，值使为坤。值符为星，值使为门。
3. 天乙与值使的关系为委托，天乙为请托者（当事人之事），值使为受托者、中间人。
4. 天乙（值符下原地盘之星）为请托之事，值使下原地盘之门为委托之物。
5. 值符与天乙同宫，为自家人；值使与之不同宫，为异家人、为邻居、为别人。只有当自家人无法处理（或要求、一定要转出、不同家、不同范围）时，才会转给别人处理。
皆有天乙的叙述者
分占 | 值符 | 天乙 | 值使 | 备注 |
科举会试 | 值符（宫）为总裁 | 天乙为房师 | | 日干（宫）为士子真才
六丁为文章 |
官员有故降罚 | 值符伤之事起抚镇 | 天乙伤之事谏臣 | 值使伤之事起御史 | 逢太岁伤之事于朝廷；
月建伤之事起僚属 |
请假 | 值符为尊长 | 天乙为卑小 | | |
词讼 | 值符为原告 | 天乙为被告 | | 开门为问官
惊门为讼神 |
官事催提缓急 | 值符为官长 | | 值使为公差 | 六丁为公文
时干为己身 |
放债 | 值符为财主 | 天乙为取财之人 | | 生门为财神 |
借贷财物 | 值符为物主 | 天乙为往借之人 | | |
赊取给否 | 值符为物主 | 天乙为取物之人 | | |
嘱托求人 | 值符为所求之人 | 天乙宫为求托之人 | 值使为受托之人 | |
合伙 | | 天乙落宫为伙计 | | 生门（地盘）为财主 |
赎物产 | 值符主动 | 天乙主静 | 值使为中人 | 如我向人回赎，我为值符，彼为天乙；
若人向我回赎，彼为值符，我为天乙。 |
远客来意 | 值符为主 | 天乙为远客 | | |
| | | | （以上为奇门遁甲元灵经） |
科试 | 直符为主考 | 天乙、月干为副主考 | | 日干为士子
景门为文章 |
词讼 | 直符为原告 | 天乙为被告 | | 开门为问官
惊门为讼师 |
争竞 | 直符为先动之人，为客 | 天乙为后动之人，为主 | | 钱财青龙为主，
田产五谷衣物，生门为主 |
嘱托 | 值符为原告
直符宫为所托之人 | 天乙为被告
天乙宫为求托之人 | 直使宫为转托之人 | 开门为问官 |
索债 | | 天乙为欠债之人
天乙落宫为讨债之人 | | 伤门为讨债之人
勾陈所乘之宫为欠债之人 |
放债 | 直符为财主 | 天乙为取财之人 | | 生门为财神 |
称贷 | 直符为物主 | 天乙为称贷之人 | | |
远人来何事 | 直符为主 | 天乙为远人 | | |
请客来否 | 直符为客 | 天乙为主 | | |
求荐 | | 天乙为推荐之人 | | 甲子为求荐之人 |
给假 | 直符为尊长 | 天乙为卑小 | | |
| | | | （以上为奇门法窍） |
皆有值使的叙述者
分占 | 值符 | 值使 | 备注 |
应差 | | 值使为己身 | 开门为官长 |
水陆 | | | 以值使定之，不取坤宫者，死门也。
以坎为水路，艮为陆路，看值使落宫。 |
官差拿人获否补遗 | | 值使为差人 | 开门为官府 |
贼临境城可居否 | 值符加时干为动为客 | 值使加时支为静为主 | |
行间其地 | | 值使为彼国 | 丙为自己
庚为所间之人 |
| | | （以上为奇门遁甲元灵经） |
捕获罪人否 | | 直使为公人 | 开门为长官 |
起解罪人 | | 直使为解人 | 天辛为主 |
剿匪迟速 | | 直使之宫为剿贼之官 | 元武落宫为流贼 |
解饷平安 | | 直使为护解之官 | 生门落宫为饷
天蓬为贼盗 |
出兵吉凶 | | 直使为统军之宫 | 日干落宫为从军之人
元武为贼 |
选举 | 直符为举子 | 直使为场屋 | 直符地盘之下奇仪为文字
直使之下地盘奇仪为榜案 |
婚姻 | 直符为夫 | 直使为女 | 直符之下地盘九星为媒妁
直使之下地盘八门为妆嫁 |
博弈 | 直符为我 | 直使为人 | |
| | | （以上为奇门法窍） |
